Теперь так называется эффект от введенных санкций.
Отчет МВФ: спецоперация России на Украине может привести к стрессам на мировых рынкахИсточник
Отчет МВФ: спецоперация России на Украине может привести к стрессам на мировых рынкахИсточник
Стало известно об изнасиловании Илоном Маском трех горничныхИсточник
"Кто тут второй?"Источник
Zлой ПруфИсточник
Вообще Пугачева большой патриот, просто она оху*ла в край от своего ЧСВ. © ПесковИсточник
Не понятно, почему на Украине ещё не сделали государственным языком матерный? Во первых они его лучше мовы знают. Дипломаты и чиновники свободно используют в публичном поле.
Через время вообще будут рассказывать, что это исконно украинский язык и к русскому вообще никакого отношения не имеет.Источник
Через время вообще будут рассказывать, что это исконно украинский язык и к русскому вообще никакого отношения не имеет.Источник
- Я не буду вести переговоры с Путиным. Не буду вести перереререре...
- Все сюда, у президента опять передозировка, кладите его на бок, чтобы пеной не захлебнулся.Источник
- Все сюда, у президента опять передозировка, кладите его на бок, чтобы пеной не захлебнулся.Источник
Читатель прислал. «В Киевских клиниках принимают биоматериалы только от чистокровных украинцев и чтобы не было никаких родственников из России. Четвёртый рейх, ты ли это?»Источник
Подруге «Миссис Крым» назначен административный арест на десять суток.
— песни тоже пахнут.
— чем?
— воспоминаниями.Ⓒ
ПердЮмонокль - я тебя вижу.Источник
Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov
«ПЯТИСОТЫЕ» ИЛИ 666-Е?
«Пятисотыми» называют тех, кто не захотел воевать, ушёл с поля боя.
Так же, наверное, можно назвать и тех, кто сейчас ночуют в кустах в лучшем климате и не могут заснуть от той войны, от которой они убежали, но которая нагнала их в их собственной совести. Иначе быть не может. Один из моих бывших коллег, кто так же чухнул, так и написал на днях из-под пальмы: «Это ад».
Только ад начался раньше. И именно потому, что он начался, многие так и не поняли, за что мы воюем.
Ад не всегда такой, как на фресках Страшного суда.
Ад часто может выглядеть очень ярко: это могут быть пёстрые шоу, фестивали извращенцев. Ад приходит в дорогой шмотке, в стендапе, где ухохатываются над тем, что свято и дорого для многих.
Костер ада может начинаться с костра «Дома-2», с телеколдуньи, со сплетен о суррогатных детях бесполых знаменитостей, с пожаренного ради лайков шашлыка на вечном огне, с испражнения на могилу в стриме, с блогера, врущего о Церкви и её священниках.
Мы это слушали, мы в этом жили, мы это смотрели, мы это кликали, мы этому аплодировали. А того, кто мог выйти и прямо сказать нам, вроде отца Дмитрия Смирнова: «Ты в аду, сынок», — мы высмеивали, забалтывали, теснили в маргиналы.
После 70-летия советского духовного морока нас стало пугать слово «идеология». И каждого, кто говорил, что «без идеи, без цели своего существования, без своего большого сформулированного проекта Россия не сможет, погибнет — это особенность русского сознания», мы так же забалтывали. И по-прежнему стыдливо меняли тему, когда нам показывали на Церковь как, может, на главный ключ к пониманию себя и России.
Мы не хотели грузиться. Нам было весело. Нам было смешно. И это был ад. Начало ада.
Потому что ад начинается не с мучений, а с бессмыслицы.
С пустоты, с украденной цели. И выросшие без неё в этом удушливом тепличном веселье, без ориентиров, кроме «бери от жизни всё», без идей, кроме жизни собой и для себя, — они не знают, за что им идти воевать.
Они не видят растерзанных матерей с младенцами, изнасилованных женщин со свастиками на животе, они проспали и просмеяли одесский Дом профсоюзов с задушенными и сожжёнными беременными, они не видят превращённые в концлагеря с пыточными донбасские города, они бегут от фактов о фашизме, от правды о репрессиях и живых щитах из мирных жителей.
Они вообще бегут от любой правды. Потому что с самого их детства им врали.
Им врали, что всё хорошо. Что цель жизни — удовольствие.
Они не знали, что мир — это — как там у Тарковского? — «зияющая рана», а не парад аниматоров. Они не знали, что герои — это те, кто сейчас за тебя умирает, а не женщина с бородой на Евровидении. Их обманули. Им никто не сказал, что смысл жизни — в Любви. Что Любви нет без Жертвы. И что без Жертвы нет Рая.
И поэтому, неспособные на жертву, сегодня они бегут, отправляя с чужих берегов эсэмэски с признаниями: «Это ад».
Это даже не «пятисотые». Это апокалиптические 666-е. Потому что главная трактовка этих трёх шестёрок — это жизнь без Бога, без седьмого воскресного дня. Жизнь без благословения.
На самом деле это ещё не до конца ад. Потому что ад до конца — это не когда страшно и больно. Ад — это когда поздно. Так Достоевский говорил.
А ещё не поздно. И вернуться из-под пальмы ещё не поздно. И всем нам — всей стране — ещё не поздно начать отложенное: выйти из лживых теплиц, увидеть, что прямо сейчас за нас умирают лучшие из нас. И наверное, каждый, увидев это, поймёт, ради чего или ради кого ему дальше жить. И как жить, если за тебя кто-то свою жизнь отдал.
И может, хоть тогда перестать стесняться Бога и разговора о главном: о чужой беде, о русской мечте и задаче, о смерти и вечном, ведь что совершенно точно — это то, что мы рано или поздно умрём.
— А дальше что?
— А давай не будем про это.
— Нет. Вот теперь давай будем.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_specialИсточник
«ПЯТИСОТЫЕ» ИЛИ 666-Е?
«Пятисотыми» называют тех, кто не захотел воевать, ушёл с поля боя.
Так же, наверное, можно назвать и тех, кто сейчас ночуют в кустах в лучшем климате и не могут заснуть от той войны, от которой они убежали, но которая нагнала их в их собственной совести. Иначе быть не может. Один из моих бывших коллег, кто так же чухнул, так и написал на днях из-под пальмы: «Это ад».
Только ад начался раньше. И именно потому, что он начался, многие так и не поняли, за что мы воюем.
Ад не всегда такой, как на фресках Страшного суда.
Ад часто может выглядеть очень ярко: это могут быть пёстрые шоу, фестивали извращенцев. Ад приходит в дорогой шмотке, в стендапе, где ухохатываются над тем, что свято и дорого для многих.
Костер ада может начинаться с костра «Дома-2», с телеколдуньи, со сплетен о суррогатных детях бесполых знаменитостей, с пожаренного ради лайков шашлыка на вечном огне, с испражнения на могилу в стриме, с блогера, врущего о Церкви и её священниках.
Мы это слушали, мы в этом жили, мы это смотрели, мы это кликали, мы этому аплодировали. А того, кто мог выйти и прямо сказать нам, вроде отца Дмитрия Смирнова: «Ты в аду, сынок», — мы высмеивали, забалтывали, теснили в маргиналы.
После 70-летия советского духовного морока нас стало пугать слово «идеология». И каждого, кто говорил, что «без идеи, без цели своего существования, без своего большого сформулированного проекта Россия не сможет, погибнет — это особенность русского сознания», мы так же забалтывали. И по-прежнему стыдливо меняли тему, когда нам показывали на Церковь как, может, на главный ключ к пониманию себя и России.
Мы не хотели грузиться. Нам было весело. Нам было смешно. И это был ад. Начало ада.
Потому что ад начинается не с мучений, а с бессмыслицы.
С пустоты, с украденной цели. И выросшие без неё в этом удушливом тепличном веселье, без ориентиров, кроме «бери от жизни всё», без идей, кроме жизни собой и для себя, — они не знают, за что им идти воевать.
Они не видят растерзанных матерей с младенцами, изнасилованных женщин со свастиками на животе, они проспали и просмеяли одесский Дом профсоюзов с задушенными и сожжёнными беременными, они не видят превращённые в концлагеря с пыточными донбасские города, они бегут от фактов о фашизме, от правды о репрессиях и живых щитах из мирных жителей.
Они вообще бегут от любой правды. Потому что с самого их детства им врали.
Им врали, что всё хорошо. Что цель жизни — удовольствие.
Они не знали, что мир — это — как там у Тарковского? — «зияющая рана», а не парад аниматоров. Они не знали, что герои — это те, кто сейчас за тебя умирает, а не женщина с бородой на Евровидении. Их обманули. Им никто не сказал, что смысл жизни — в Любви. Что Любви нет без Жертвы. И что без Жертвы нет Рая.
И поэтому, неспособные на жертву, сегодня они бегут, отправляя с чужих берегов эсэмэски с признаниями: «Это ад».
Это даже не «пятисотые». Это апокалиптические 666-е. Потому что главная трактовка этих трёх шестёрок — это жизнь без Бога, без седьмого воскресного дня. Жизнь без благословения.
На самом деле это ещё не до конца ад. Потому что ад до конца — это не когда страшно и больно. Ад — это когда поздно. Так Достоевский говорил.
А ещё не поздно. И вернуться из-под пальмы ещё не поздно. И всем нам — всей стране — ещё не поздно начать отложенное: выйти из лживых теплиц, увидеть, что прямо сейчас за нас умирают лучшие из нас. И наверное, каждый, увидев это, поймёт, ради чего или ради кого ему дальше жить. И как жить, если за тебя кто-то свою жизнь отдал.
И может, хоть тогда перестать стесняться Бога и разговора о главном: о чужой беде, о русской мечте и задаче, о смерти и вечном, ведь что совершенно точно — это то, что мы рано или поздно умрём.
— А дальше что?
— А давай не будем про это.
— Нет. Вот теперь давай будем.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_specialИсточник
Не будем рефлексировать над кучкой кАлла.Источник
Алла Борисовна считает холопами советских людей. По сути - считает холопской страну, которая ее полюбила и вознесла до небес.
Знаю по этому поводу одну историю показательную.
Как-то, в самом начале 90-х, в Москву приехали Мик Джаггер, и ещё несколько рок-звёзд первой величины, не помню имён, да и не важно. Допустим, Элтон Джон и Крис Ри.
И принимающая сторона устроила ужин: с одной стороны, значит, Джаггер и Элтон с Крисом, а с другой - Пугачева и Леонтьев.
Это, конечно, само по себе было диковато - собирать такую компанию: на встречу с Джаггером надо было звать Майка Науменко и Цоя - они б, в конце концов, разговорились и нашли б общий язык; ну да ладно, не о том речь.
Прошла, короче, встреча, все расстались, и, усаживаясь в машину, Алла Борисовна поделилась:
- Вот кем бы я была, если бы не совок.
Да нет, Алла Борисовна, если б не совок - ты была бы тем, чем сейчас и являешься.
Никем.
А за 30 лет без совка никто из вас в Мика Джаггера так и не обратился.
Из всенародных звезд вы обратились во всенародный стыд.
Нет тут никаких холопов больше. Свободные люди делают свободный выбор.Источник
Знаю по этому поводу одну историю показательную.
Как-то, в самом начале 90-х, в Москву приехали Мик Джаггер, и ещё несколько рок-звёзд первой величины, не помню имён, да и не важно. Допустим, Элтон Джон и Крис Ри.
И принимающая сторона устроила ужин: с одной стороны, значит, Джаггер и Элтон с Крисом, а с другой - Пугачева и Леонтьев.
Это, конечно, само по себе было диковато - собирать такую компанию: на встречу с Джаггером надо было звать Майка Науменко и Цоя - они б, в конце концов, разговорились и нашли б общий язык; ну да ладно, не о том речь.
Прошла, короче, встреча, все расстались, и, усаживаясь в машину, Алла Борисовна поделилась:
- Вот кем бы я была, если бы не совок.
Да нет, Алла Борисовна, если б не совок - ты была бы тем, чем сейчас и являешься.
Никем.
А за 30 лет без совка никто из вас в Мика Джаггера так и не обратился.
Из всенародных звезд вы обратились во всенародный стыд.
Нет тут никаких холопов больше. Свободные люди делают свободный выбор.Источник
К обсуждению также присоединилась Ксения Собчак:
«Им , увы, нравятся те, кого «назначили» нравиться… в этом трагедия …»,
– считает журналистка.
А какой ты сегодня, гражданин? Ненавидишь Пугачеву и раб или любишь и все еще холоп?
Ваши Новости | ПодписатьсяИсточник
Получайте новые истории, мемы, анекдоты и другое на ваш телеграм Присоединиться к нашему Telegram каналу.
Вы также можете посылать нам ваши новые истории и прочее. Посылайте на наш телеграм бот, и будет опубликовано на сайте. Присоединить Telegram бот для ваших историй